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Des putes pour gloria ou trouver pute toulouse Les cheminées des vapeurs à roues progressent lentement, on les voit de très loin, on entend aussi leur bruit sourd de meule quand ils remontent. Je nai jamais lu un roman qui fasse une telle description aussi ampleet secretement émerveiléle dune ville. Enfin, grosse différence : au contraire de Proust qui éprouve une consolation et un refuge dans la parcelle déternité quil trouve dans une madeleine, Doderer na pas un credo philosophique aussi optimiste. Ce simplisme qui aboutit par exemple au racisme.La leçon est actuelle. On retrouve chez Doderer une poétique des lieux comme celle de Proust avec son coté de Méséglise, ses haies daubépine, ses clcohes de Martinville.

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Il nous prévient :il y a une pente irrationnelle en chacun de nous et qui entrave «lhumanisation» de lespèce, et le progrès moral de chaque individu, la «Menschwerdung». La fumée des cheminées du remorqueur de tête, sil arrivait que le vent la rabatte sur le train de péniches, incommodait moins Léonard aussi, encore que lon se mit alors volontiers à jurer à bord. Le narrateur sabandonne aux vibrations les plus tenues des apparences comme un peintre délicat ; alors il y a un frémissement de volupté dans les phrases. Mais lépais remugle de moisi et de malpropre qui remontait le fleuve lui causait un trouble profond. Parallèlement, il invente une théorie fondée sur le concept central d«apperception». Elle bouge, sonne, tremble, fuit le long des trams, toute en reflets, haltes, reprises. Les «réfractaires» à l«apperception» se coupent de la totalité de la vie et vivent dans des mondes obsessionnels fermés (sexuel, bureaucratique, et surtout politique). On y en multiplie les points de vue. «On sinterroge sur le, très elliptique : « il prend peu à peu ses distances.». Ce nétait pas le goudron qui gênait le nez de Léonard : il laimait bien.

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On ne comprend donc que des fragments, des facettes de tel ou tel évènement, sans jamais en avoir une vue complète et solide. Pistes de danse, bords dun lac à roseaux, villas à la lisière des forets, auberges à tables rustiques, salles de réunions aux voutes enfumées pour fascistes et agitateurs venus de Hongrie, cliniques aux odeurs déther où finissent des histoires. Celui qui aspire à l«apperception en revanche, sabandonne avec passivité et humilité aux perceptions sans opérer de sélection. Des couples se perdent dans les pentes boisées dans le gris- bleu matinal du brouillard, des tchèques à gilets défaits, jouent aux cartes devant des tables de jeu dun vert billard, reflétées par dimmenses glaces rondes, chemins riverains. Sur la plage avant sest étalée la Brigittenau, au milieu se trouve Leopoldstadt, rejointe par le Prater, et tout à fait à larrière on fait des courses de chevaux dans la Freudenau. Il est à peu de chose près le contemporain de Musil (1880-1942) et de Hermann Broch(1886-1951).Mais, comme le remarquait le journal «Der Spiegel» à sa mort en 1956 (voir photo ) il ne bénéficie pas de la même notoriété que les deux autres. La ville «bruisse» admirablement. Tout éciate en images dun présent infiltré de passé. Le Graben aujourdhui, enfin lauteur se fie aux surfaces. Les événements se déroulent sur deux niveaux temporels et suggèrent ainsi une continuité autrichienne qui aurait survécu à la disparition des putes pour gloria ou trouver pute toulouse de la monarchie. Rien de fixe, rien de stable et parmi ces historiens et journalistes ou témoins, que des subjectivités qui ne se rejoignent jamais.

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