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Rgson, Extraits de Lucrèce, Paris, Delagrave, 1884. A contrario un graffiti de Pompéi, retrouvé dans une salope sexi petite salope brune villa luxueuse en front de mer, reprend les trois premiers mots du célèbre premier vers du livre II : «suave mari magno». Chron., 96.C.). Ainsi le début du livre III : « C'est toi, père, qui découvris la vérité, Qui guides notre vie; c'est dans ton œuvre, ô maître, Que nous venons chercher, abeilles butinant Dans les vallées en fleurs, ces paroles d'or, oui, D'or. 1057 (livre III, chapitre 5). Vivrais-tu plus longtemps, vivrais-tu plusieurs siècles, Tu nen mourrais pas moins dune mort éternelle. Jean Bayet, Littérature latine, Armand Colin, 1964. Lambin qualifie la philosophie de Lucrèce de «délirante et sur bien des points impie mais il admire sa poésie. De rerum natura, V,.847-877. «Lucretii poemata, ut scribis, ita sunt: multis luminibus ingenii, multae etiam artis.» Voir l'analyse d' Alfred Ernout dans l'introduction à son édition du De Rerum Natura, Collection des Universités de France (coll. L'Homme révolté, Pléiade, 1965 réd. Brun moyen : le brun classique, comparable au brun-roux. L'introduction fait le point des connaissances sur Lucrèce et sur l'épicurisme à Rome au Ier siècle. Épicure nétait pas athée Il ne supprime pas la Divinité, il la désarme, écrit Constant Marta 35, peut-être pour écarter les reproches dimpiété . Pierre Grimal, Cicéron, Fayard, 1986, ( isbn p271. Il sen explique au sujet du mouvement des astres : « Déterminer exactement celle de ces causes qui agit dans notre monde est chose difficile ; mais indiquer ce qui est possible, voilà ce que jenseigne ; et je mattache à exposer. Lucrèce donne (à la critique de la religion) une tension, une violence, une espèce de fureur tragique, qu'on ne retrouve guère dans les textes d'Épicure, du moins dans ceux qui sont parvenus jusqu'à nous. salope sexi petite salope brune

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